【鹦鹉短评】改革开放40年,中国从文化自卑到文化虚骄

作者: (美国)鹦鹉先生

80年代在武汉华中科技大学时, 我和一些年轻老师、特别是武汉大学的几个哲学系老师就“文化重建”的话题进行过思考和讨论。 现在已经是知名思想家的姚国华所著的《大学重建》、《文化立国》两本书,就是这种思考的成就。当年没有想到的是,中国经济发展如此成功,以至于如今萧功秦老师需要苦口婆心地教导国人摒弃文化虚骄。

链接: 萧功秦:警惕封闭状态下的极端自虐 中国如何重建文化自信

中国四十年改革开放、经济成功,但并没有形成文化重建,改变的仅仅是从文化自卑转到文化自傲。

当年,我们没能够预测到中国会如何重建文化、形成自信;今天的政治形势依然难于深入探讨这个话题。萧的文章还得遮遮掩掩,如 “H卫兵”。在这种氛围下,只能欲言又止。

我一直以为,中国文化要引领世界,必须在彻底吸收西方文明的基础方有可能(以大爱为宗旨的基督教精神)。其它文明体系没有形成推动人类文明进步的原动力,仍然徘徊在丛林原则的黑森林里。

对比西方文明经历的古希腊,罗马,基督教,文艺复兴,宗教改革,启蒙运动,工业革命,中华文明没有经历除佛教之外重大事件,其内核没有什么变化。

中华文明除了引入佛教之外几乎与其它文明没有交汇,自春秋战国至清末两千年原地踏步。也就是最近一百多年才开始吸收西方文明。如今的国家制度,意识形态,物质生活,文化艺术,体育、医疗,无不是西方文明的成果。曾经有过辉煌历史的中国人一直在半推半就扭扭捏捏的吸收外来文化。我们主动开放吸收四十年后现在意欲拒阻,终止。

从谎言充斥的教科书里只能汲取毒素而不是智慧和真理。没有“爱”为宗旨的文明不可能给人类带来正义、和平和个人的充分发展。而目前的中国不具备文化引领世界的条件,这也是为什么包括萧功秦在内的思考者们完美地总结了中国文化的过去,却难以进一步探讨它的未来。

百分之九十以上的国人的历史知识都是来自于教科书和官方宣传,不了解真相。尤其是近代史。问问九零后,基本上没有听说过8x9x6x4,连最近香港发生的事也只知道官方说辞。互联网的严格控制锁定了他们的思维模式,与他们争论是没有意义的,也不会有什么结果,只会不欢而散。

许多人对刘晓波“中国需要三百年殖民地”理论大力批判,说他崇洋媚外,卖国。如果用历史的眼光来看文化重建,他的话并不为过。文艺复兴两百多年,启蒙运动跨两个世纪。文化转型是非常缓慢的。中国从1861年洋务运动开始算起,断断续续如今160年了。如果刘说的三百年是指文化重建,并没有太夸张。

直到今天,中国的对外开放还是“中学为体,西学为用”。中国启蒙运动还任重道远,阻力巨大。目前中国的国际孤立已经暗示把中学的体推广出去是走不通的,也说明我们的“体”需要重塑,才能符合普世价值,为世界上多数人接受。

萧功秦担心的是,一旦“天下中心”的文化心理(大一统观念)与极左思潮的潜意识和虚骄民族主义(极端民族主义)这三者彼此结合起来,其所造成的破坏性力度之大,对于中华民族来说将是灾难性的。

文化艺术的传承和弘扬主要依赖贵族来完成,而毛却把中国的贵族一网打尽,转向工农兵来搞“文化大革命”。结果革了文化的命。巴金才尽,茅盾语塞,老舍自绝,郭沫若成了跟屁虫。如今中国文化要到台湾去找。一个丢了自己文化的国家如今要引领世界。

想起不久前那句“中国摇滚乐不吃美国那一套”被人信以为真的戏虐,不得不感叹他们对美国音乐的了解之浅陋。对比美国各种流派纷呈中国几乎是艺术沙漠。多数歌手连“那一套”还够不着吃。所以再引申开来说中国文化要引领世界,只能感叹文化上这差距之大比GDP可远了去了,而且不是可以短期人为弥补的。

链接: 萧功秦:警惕封闭状态下的极端自虐 中国如何重建文化自信


旭日:

80年代的文化自卑到现在的文化虚骄都是文化的表层表象。其内在的实质是政治,政治层面上能容忍你自卑,你才有机会自卑;政治层面上需要你骄傲,你就要想办法骄傲。实在没有骄傲的资本,至少可以虚骄自嗨一番。

为什么政治可以决定文化的表象,而不是文化决定政治的走向?由农耕文明引发的犬儒文化自秦之后,外儒内法,完全服务于政治。

在文明融合过程中,先进的文明融合落后文明是铁律。农耕文明的国人接受了工商文明的:以医院为载体的现代医学,以大学为载体的现代教育,以现代科技为载体的生活方式,并引以为傲。

国人不是主动不接受以民主、人权、法制这些普世价值观为载体的现代社会制度,而是只能被动地接受由农耕文明延续的官体制度。

黄河最终还是奔向蔚蓝色大海的,我在意的是当我们拥抱完整的工商文明时,新的文明已经在酝酿取代工商文明,我们总是落后半个文明代。

Collin:

刘说300年不算离谱,除非发生像日本二战后被美国占领并改造这样的事,否则像现在这样进三步退两步缓慢发展,愚昧落后的文化痼疾没有300年恐怕不行。如果一直像北朝鲜那样,几千年都不可能啊。

瑞塔:

很多人说中国的民族劣根性,我非常不认同。如果政治环境改变,人很快就变了。

别的不说,我们这一代人都以一胎为默认的正常,谁要是有三个孩子,在我们眼里就成怪物了。这就是政治的影响,十年就够了。政治环境对人的塑造,会进入到每个毛细血管,如果持续几代,就成基因了。

真人:

摸着石头过河,该重新评估了。但绝对不是倒退回去。政治不改革,最后的代价是没有人能够承受得了的。

只有从金字塔型的社会走向扁平化的社会。加强法治建设。增强每个公民的政治权利并且教育应尽的公民义务,才能逐渐改善现在的情况。

但最重要的前提是要开化……言论都不自由,如何才能才会有开化?第一步是言论自由,追求事实。

大王:

现在政策大力倡导传统文化,在中小大学等各级各层面大力实行之。 表面上看似乎沒什么错,但完全没有针对现实去解决最需要的人文人性启蒙、科学素养、爱的教育、法治精神,反而上是按西学为用、中学为体,去强化所谓的国学、自信,萧功秦所担心的,已经在进行中。

保罗S:

文化是先进还是落后,最直接的反映就是这个文化创造的物质生活。看看同时期各个文化的物质差异,就很容易鉴别出来。在大英博物馆里面,各国的东西都摆在一起,如果有机会,建议好好看看。

我在大英博物馆看了以后,就觉得被教科书忽悠了几十年。这个忽悠不是从1949年开始的,是从清末的大师们开始的,包括梁启超。